弘书他们几个还好,好歹小时候还跟着康熙出去围猎过,也算是踏出京城了。
福惠就惨,小时候身体不好,连雍王府的门都甚少踏出,等进了宫就更难了。好不容易身体养好了些,偏偏碰上个不爱出远门的胤禛,到现在,他都没机会踏出北京的边界线呢。
“可以是可以,前提是你得好好锻炼,先把你那副身体养好。”弘书习惯性地开始唠叨,“出远门可没有你想的那样舒服,尤其是水土不服之下,很容易得病,你看看有多少人是出远门后就再没消息的。也别想着带够人和东西就没问题了,前明的第一个太子朱标知道吧,他出门的规格能低吗?还不是因为在外奔波染病……”
福惠能怎么办呢?只能嗯嗯啊啊地附和,表决心自己一定会好好锻炼身体。
意犹未尽地唠叨完弟弟,弘书继续道:“……不过咱们大清的美景确实很多,扬州湖畔的秀美、泰山五岳的雄伟奇骏、庐山瀑布的磅礴……除了这些闻名于天下的景点,还有许多不为人知的地方,景色也很绮丽,比如四川,那里就有一种‘树在水中生,水在林间流’的奇特景观……”
弘书描述着记忆中的九寨沟,很遗憾这辈子可能无法再看它一眼——九寨沟的位置实在偏僻,上辈子都是在七八十年代才发现开发的。
福惠神往地听着哥哥的描述,忍不住问道:“六哥,你也没出过几次京城啊,更没去过南边,怎么能把南边的山水说的这样传神,好像亲眼见过一般。”
他本是感叹,却让弘书动作一顿。
是啊,自来到这世界以后,他就没出过几次京城,出去的那几次见到的也是草原风景。
而肉眼可见,他未来出京城的机会只会越来越渺茫,登基以后更是直接别想。除非他想跟乾隆一样,耗费人力物力搞什么南巡。
——他不可能做这种事。
他这辈子如果还想去亲眼看一看这天下,也就登基之前的这几年有一点渺茫的机会。
弘书猛地坐起,心中忽然涌出不可遏制的冲动。
他想!
他想去亲眼看一看!
这个他将为之奋斗终身的国家!
第166章
“你说什么?!”胤禛的表情和语气是难得的不可思议。
弘书掂量着他的反应,重复了一遍:“儿臣想自荐为这次的钦差大臣,往四川走一趟。”
本以为至少也会先问问他为什么要去,谁知阿玛却直接变了脸色,一巴掌拍在桌上。
“砰!”
“你告诉朕,你在想什么?!”
弘书嘴巴刚准备张就被打断。
“朕告诉你,你想都别想!”
“立太子是为什么?是为了王朝稳定!从你成为太子那一刻起,你的安危就不再是你个人的事情!而是和这个国家绑在了一起!”
“君子不立危墙之下,别告诉朕你不知道外面有什么危险!不说染病,就说反贼,你以为这些年民间的反贼都消失了吗?朕告诉你,没有!朕的案桌上,每天都能接到各地报告反贼的消息,他们不敢到京城来送死,难道还不敢对一个孤身在外的太子动手吗?”
“你可知道,一旦你出了事,国家会迎来怎样的动荡?”
“你还想去四川!怎么,是生怕自己出不了问题?”
胤禛说的直上火,他对岳钟琪的疑心可还没有消除,在他看来,儿子这一去简直就是专门去送的,愚蠢程度甚至可以和前明把自己送到土木堡的英宗相提并论。
他不禁怀疑,这还是他那个从小就聪明伶俐的儿子吗?
弘书本来是想在轻松的氛围下和阿玛慢慢磨这件事的,但阿玛的态度却在得知他的意图后急转直下,这让他不得不严肃起来。
“皇阿玛,您说的这些儿臣都明白,也都想过了。”弘书正经道,“正是因为明白外出可能会面临的危险,所以儿臣才想着趁着钦差大臣这个机会外出,有大军在侧,儿臣时时刻刻位于大军中央,若这样还有人能冲进来伤害到儿臣,那儿臣即便是躲在宫里也是没用的。”
“至于四川。”弘书顿了顿,直言道,“皇阿玛,儿臣以为,岳钟琪绝无可能造反,这甚至不是因为他有多忠心,而单纯地只是因为他不是个傻子。在您和祖父的治理下,如今的大清不说盛世,至少大多数百姓都是安居乐业的,作为一个饱读诗书的岳飞后人,岳钟琪不会不明白,在这种情况下,他造反只有死路一条,所以他才会把曾静直接送到您面前来。”
胤禛黑着脸,高涨的火气让他脱口而出:“饱读诗书就不会造反?吕留良难道不够饱读诗书?说不定正是因为他饱读诗书才更会选择造反!毕竟在他们这群饱读诗书的汉人眼里,我满清就是异族!他岳钟琪身为岳飞的后人,若是不造反,就是背叛先祖!”
弘书抿了抿唇,心中无奈地叹了口气,阿玛终究还是十分在意这一点的。
为了不被提前泄露自己的打算,所以弘书一来的时候就让阿玛把其他人都挥退了,这会儿没有外人,弘书也就大胆放下规矩,搬了个小墩子坐在他阿玛身前,看着他的眼睛认真说道:“可是皇阿玛,我们本就是异族啊。”
胤禛眉目紧压。
“这里没有外人,儿臣想和您当普通父子一样,说说掏心窝子的话。”弘书没有退缩,“阿玛,我们是满人,对于占据这天下绝大多数的汉人来说,我们确实是异族。不止我们,蒙古人、苗人、瑶人、回人等等,都是异族,但是异族又怎么样呢?这片大地上,从古至今生活的异族还少吗?现在的汉人里,又有多少以前被称为蛮夷戎狄的存在?您在《大义觉迷录》不也说了,炎帝在上古时期都被称为蛮夷呢,可现在,这片大地上的人不照样认为自己是炎黄子孙?”
“阿玛,当我们不在乎它的时候,异族也不过是一个区别身份的名词而已,您不喜欢这个词,那我们换一个就是了,民族如何?由万民组成的族群,我们不讲血缘,讲文化、讲语言、讲历史、讲习俗,当在这几个方面拥有共同性的人就是一个民族。我们这个国家可以有很多个民族,我们是满族,汉人是汉族,蒙古人是蒙古族,苗族、瑶族、回族……而对外,面对鄂罗斯、英吉利、西班牙这些文化语言更加不同的国家的时候,我们也可以统一成为一个民族,就叫……中华民族,如何?”
“阿玛,儿臣一直知道,您不想像先祖们一样,只做满人皇帝,您想做的是天下共主。”