北仑中文网

19第十九章（第4页）

她想拉远些，但四角的铜鹿席镇细脚伶仃，俨然不稳当。

她暗自懊悔，自己昏了头，怎会无意将御案下的坐席排布了两个，还挨得这么近？

萧珣沉浸在书里，她可不敢发出动静，闹了他，恼了他。

犹疑的时候，她又听见了冷声：“还不快坐？站那儿，挡着我的光了。”

林鸢“刷”地挨着他坐了下去。

她坐如针毡，一动都不敢动。若伸开手，二人几乎就是肩擦着肩了。

旁边的人倒是安之若素。

殿中又沉寂了一些时候。

林鸢一连看了好几幅司幽之国的画儿，渐渐放松下来。

司幽生思士，不妻。一旁有列子天瑞中的注解：思士不妻而感。2

林鸢漫无边际地想：“思士不需娶妻，单是有了天人感应就能生子了。陛下一定羡慕极了。”

她满怀同情地转目，看向那位好龙阳而无子嗣的天子。

当然只敢瞥到他的手。

那手搁在书案上几乎没有移过半寸——看得真是如痴如醉啊。

她忍不住侧目，看到了那双手翻开着的书卷。

竟是兄长在家教过她的礼。

兄长少时提出，要教她识字念书。

林鸢不解地问为什么。

她每日很忙很忙，要喂猪，割猪草，在阿母的灶台边帮忙，还要同邻家的阿金阿银作过家家的游戏，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾3。

林榆也说不上来一定要识字的缘由。

可是，他认识的女子，都识字，不仅识字，还知礼，会诗，通琴曲。

“你若会读书，会写字，那么会有更多的人喜欢你。”他想了想说。

林鸢并不心动。她不识字，不读书，照样有很多人喜欢她呀。

不过，很快，林榆那一句“书中有千钟之粟”，让林鸢眼睛发亮了。

尽管字识了几箩筐，林鸢几乎把架子上的所有书都翻过一遍了，都没有找到书中的粟米，反而书看得越多，越是腹饥，阿母搁在灶台上的饼子成倍地少了下去。

好在，连年的丰年，家里的猪牛多了起来，盅里的粟米，虽没有千钟，但也有了千升4。

阿父每日笑呵呵的，有了余钱余粮，买了车马，让林榆跟着一位大隐隐于市的鸿儒学诗书。

那位程姓的夫子听说在先帝朝时，曾于太学讲经，还在石渠阁同其余二十二诸儒，一道议论五经异同。

定下的版本，由天子钦定为“真五经”，为太学与郡国学代代所用。

后来他因病退隐，隐姓埋名住在五里外的荒山上。

程夫子自退隐之后，从不收弟子，也不再设坛讲学，不过一次偶遇，发觉林榆有慧根，答应了授书。

林榆激动不已，热泪盈眶。

向来不做孩童游戏的他，那日回家后，同林鸢，还有阿金阿银一起，过起了家家。

他将她们的尘饭涂羹次第摆好，说：“这是周礼。”

“周礼是什么？”林鸢以为，周礼是千钟粟一样的东西。

“就是周公定下的礼仪。”

“周公是谁？”阿银问。

林榆解释：“周公，姓姬名旦，乃周文王之子，周武王的弟弟，辅佐年幼的成王为政，始创了成康治世……”

八岁的林鸢一听便肃然起敬，生了想往。阿金阿银仰头听着林榆的话，不用说，也都出了神。