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第81章（第3页）

她分明姓慕。

第四块石碑的古画渐渐浮现，与前三副古画不同，这幅画中没有白帝与句芒，是端木纠牵着幼子在林中张弓打猎，更远处，端木族中，族人似乎在聚会，推杯换盏，谈笑享乐，而白帝之剑，被随意丢弃在一旁，无人过问。

“……端木纠试剑即成，白帝与春神对其寄予厚望，遂将神剑赠之，又附以天材地宝，嘱其练剑不怠，以待时机来临，以剑封印浊气，以护众生……”

“……纠耽于声名虚荣，沉溺享乐，日日携幼子怜纵横林间，徜徉四野，其族人亦将神所赠之天材地宝挥霍一空……”

“时日飞度，又数年，少昊忽临涑水，见白帝之剑黯淡失色，端木纠亦因荒废度日，再无法持剑，端木族人亦耽于享乐，弃剑而生，震怒非常，降下神罚——”

第五幅古画上，果然画着天神震怒，端木族人跪地领罚。

“神罚之罪之重，端木族人魂上皆烙下罪印，世世代代，永无可恕。”

“有罪印者，生魂残缺，不得轮回转生；有罪印者，罚往看守妖窟妖谷，神阵镇守，世袭罔替，不得脱逃；有罪印者，除族长外，不得知其罪，生于幽处，湮于幽处。“

第六块石碑上，画着的便是端木氏族人被神罚之后，迁徙往各处妖窟妖谷，但浊气未能封印，妖谷妖兽纵横，难以对付，许多支系都覆灭于迁徙之后。

阿织看到最后，听到一个非常苍老的声音，不知是慕氏哪一任族长最后留下的话语：“族人覆灭殆尽，唯我伤魂谷一支残存至今，神褫我族古姓，我族后改姓为慕，居于伤魂谷断崖畔，永堕暗夜，瞵盼出路。”

第93章生死印（一）

永堕暗夜，瞵盼出路。

阿织看到这里，终于明白洛缨为何能看出她是持剑人。

洛缨与她比试，发现她身魂不稳，乃养魂之身。

常人并不需要养魂，除非魂伤太重，或无法轮回转生。

兼之怨气涡中，身留魂不留，洛缨在她身魂不稳之际，窥见她的魂身，看到魂魄上的罪印，是故知道她出身端木一族。

阿织也知道了自己为何天生对剑亲近。

慕氏先祖端木一族，本就铸剑为生，与剑相伴。后来，白帝为了使人族有封印浊气之力，铸白帝之剑，端木纠亦是当时唯一一个可以用白帝之剑施展出溯荒印的人。白帝遂将重任赋予端木纠与其族人，希望他们可以在众神离开人间后，担起重任。

端木氏辜负了神的托付，因此被降下神罚，烙上罪印。

阿织看向这禁地中无数把残剑，她一开始还奇怪这么多剑从何而来，眼下知悉了端木氏的过往，剑冢的来龙去脉忽然在她心中自现。

这些剑都是千年前，端木族人铸的，被将神罚后，他们迁徙往各地镇守妖窟妖谷，神命他们负剑而往。但端木氏因剑获罪，不敢再使剑，到了妖谷后，不约而同地将剑封于禁地，千年不见天日。

还有这护族大阵，寻常法阵，若无灵气供给，至多撑个几年便时效了，族人俱亡后，这个法阵至今威力不减，因为它乃神罚之阵，是白帝留于人间，用以看守端木族人的。

可是，若端木纠无法拿起白帝之剑，在众神归于九天后，又是谁承担起了封印浊气的重任？

还有，白帝之剑乃神物，完整的神物是无法留于人间的，那么直至今日，白帝之剑又在何方？它若还在人间，它与诸多遗留人间的神物一样，残破了么？

这时，护族大阵再度传来声音：“族人慕忘，汝可愿一观罪印？”

阿织点点头：“好。”

中心阵环上的白色罪袍翻飞，降下一片片雾气，这些雾气徘徊不散，像是镜，中间映出一道纤瘦的魂影。

阿织乍一看到这魂影，觉得熟悉又陌生，片刻后她才认出来，这竟是她自己。

她十五岁时眼睛坏了，这是……她长大后的样子？

魂影的身量比她眼下这幅身躯高一些，双眼是闭着的，眼尾很长，似乎正在沉睡，阿织没有望见那双灰白色的眼眸。

罪印就烙在眉心，跟慕氏族徽一模一样。