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第162章(第1页)

“好啦,别再抱怨了,这个地方只适合随遇而安。”利维说道,一边拍拍勋爵的后背。

比起只是换了猎装的勋爵,利维的装扮更精心,他戴了猎鹿帽,披着厚重的毛呢斗篷,印度的天气并不需要这样的厚式斗篷,但这里的人也会备上几件——如果他们要去狩猎的话,这种斗篷可以很好的避免他们被森林中的毒物咬伤,或者被树枝划伤,利维今天还穿了一双高度直达大腿的皮靴,同样是为了在印度的森林中狩猎而准备的。

这里的森林要比英国的更原始也更危险。英国的森林里,至少会有守林人,也会有猎人搭建的小屋。在印度的森林里,只有野兽,毒蛇和野人,这些野人基本上都是贱民或者是罪犯。他们逃到森林里,不知道什么时候就会一命呜呼,又渴望着去下一世享受更美好的人生,所以他们不会畏惧死亡。

你要说,贱民和罪犯为了下一世的幸福,应该不会冒犯高种姓的大人,这里又要提到一个有关印度人的奇特风俗。

第一次听见这个“常识”的时候,北岩勋爵简直就是目瞪口呆。印度的贱民当然是最卑微的,无论是什么人,都可以指使他们,辱骂他们,殴打甚至杀死他们,高贵的婆罗门,即便碰触到了他们的影子,或者是闻到了他们的气味,眼睛看到他们,都要认为受到了污染,需要马上回家。从上到下的彻底沐浴一番才能保证自己的纯洁不受侵害。

他们平时的表现也是懦弱,温顺甚至有点麻木不仁,但在某些时候,他们也会不顾一切的攻击那些高种姓的人,尤其是婆罗门,尤其是在他们不想活的时候。

因为按照印度教的说法是这样的,最高顶级的婆罗门是仙人之体,吃了他们的肉能有大福报。所以即便是贱民,若是能够吃了婆罗门也能够在下一世至少晋升一个种姓阶层——这种事情之前并不是没有发生过。

所以王公与他的亲眷只会居住在自己戒备森严的宫殿里,每次出行或者是打猎,都是前呼后拥,身边至少要有几十个上百个护卫,这种措施并不是无用或者是纯粹用来夸耀的,而是有着切实的用途。

英国人也会狩猎。不过那时候他们狩猎的多半是狐狸或者是大雁,整场狩猎过程更像是一群绅士骑着马相互追逐,享受在田野中奔驰的愉快感觉。

而在印度这种打猎方式根本不会被采用,王公的仆人们早就在一处丘陵的顶部搭建起雪白的牛皮帐篷,帐篷上系了色彩鲜艳的丝带,让人一眼就能辨认出这是一个婆罗门贵族的领地,低等种姓的人会在很远的地方看见并绕开这里。

在帐篷中,所有的家具陈设,器皿软枕一应俱全,简直就和待在自己的房间里一模一样,就连脚下也铺满了图案精细,色泽柔美的地毯,帐篷中央还点着几只精致的小火炉,上面各自架着一只银壶,正扑腾腾的冒着热气——王公的仆人给他们倒上了热红酒或者是咖啡,主人与宾客们抽着雪茄漫无目的地聊着天,等候着王公手下的猎人将猎物驱赶出来。

猎人们将整座森林围拢起来,他们就像是一张活着的罗网那样不断的收缩,惊出里面所有的飞禽走兽。王公挑选的这个地方绝对安全而又舒适,他们可以居高临下的张望,丘陵下方的小道就是猎人们为动物们让出的一条生路,不断的有动物从里面跑出来,先是飞鸟,然后是小型的走兽,像是兔子,猴子和狐狸等等。但这些东西,王公丝毫不看放在眼里,他正在等待老虎或者是豹子。

利维注意到王公身边也有几个打扮朴素的印度僧侣。但从他们身上,他一样感觉到了一些残存的神明气息。看来将有能力的人收揽在身边,可不只是英国人的特权。

果然,当一只凶悍的花豹被恋人们驱赶出来之后,王公立即来了兴致,他举起猎枪,向花豹射击,一枪就打中了它的肩胛,但不是致命伤,花豹因此激起了更大的凶性,它的身躯也要比同类更为强健,颀长,几乎有一个半人那么长,还不连尾巴——它猛地跃起,竟然一下子就跳到了丘陵边缘,猎人们连忙带着武器上前,王公大声呼喊着,又端起了枪,他完全不顾惜那些猎人们的性命,直接开了枪,子弹穿过了花豹的胸膛,也打伤了好几个人,幸好没人丧命。

但这些猎人的眼中看不到丝毫愤怒,反而为王公欢呼起来。

而就在这个时候,变故突生,另一只花豹从森林里窜了出来,也不知道之前的花豹是否是它的伴侣,发出了一声低沉的吼声后,它就径直向王公冲了过来。它是那样的聪明,居然知道这个人就是罪魁祸首。

这时候,王公身边的那几个印度人动了,其中一个人的身体突然膨胀起来,皮肤也变得灰暗,一道道的皲裂纹在他的脸上裂开,他变成了一只由泥土揉合起来,然后经过了暴晒的巨人。他挡在后一只花豹的必经之路前,被它恶狠狠一口咬住手臂上,面上却丝毫不见痛楚。

他一把抓住了那只花豹,然后用力敲打它的下颚,腹部。当花豹发现它没有办法拿这个人如何时就松开了口,被打中的时候发出了一两声哀鸣,翻过身来想要逃走,却被那个人一把抓住了尾巴。

而此时,野兽的凶性也暴露了出来,豹子一转头就咬断了自己的尾巴,继续鲜血淋漓地向前冲去。

但这次猎人们已经反应过来了,子弹在花豹身边溅起了泥土。它也察觉到今天是没法报仇了,就迅速的朝着另一个方向冲去。王公在呼叫着把它留下来,猎人们也迅速的追了上去。他们很快消失在另处山丘后面,看不见了,人们只听到了枪声惊呼,和有人在大声诅咒的声音,王公的脸色顿时沉了下来。

他可以将别人的性命不当性命,但有人竟然敢将诅咒降临在一个尊贵的婆罗门身上的时候,他的怒火就可以焚烧整个旁遮普。

他马上命令人去打探是怎么回事?不一会儿,一群人就被带到了他的面前。一看到这群人王公的脸色就变的更加阴沉烦躁。

第525章印度的那些事儿(17)

这不是别的,正是一个送葬队伍,但王公不满不是看到了送葬的人群。

在印度,一个人死了,他的亲戚需要在第十三天举行宴会,并邀请十三名高种姓的婆罗门,否则会叫死者无法得到安宁,也无法攀升到一个更好的阶层。

你走在大街小巷,或是走在河边的时候,更是能见到一场又一场盛大的送别仪式,他们并不忌讳死亡。

王公不高兴的是,他看见了这个队伍并不是送别死者的,而是送别寡妇的。“殉葬?”一旁的总督惊讶的问道,“不是说印度早已取缔萨蒂这个风俗了吗?”

萨蒂是印度教的一种针对女性残酷而可怕的习俗,它甚至被称为萨蒂法,意思是每个人都应该遵守,至少在东印度公司侵占大半个印度之前,处处都有焚烧寡妇的火堆。

最早的时候只在婆罗门和萨帝利这两种高级种姓中流行。后来在低种姓的家族中也开始实行萨蒂法。

他们用这种方式来宣扬家族的高贵,寻求晋升的途径,反正这种廉价且安全的途径只需要用女性的生命去换。

翻译在一旁低声解释,它之所以叫这个名字,是因为来自于印度神话,萨蒂是梵天的孙女。她到了结婚的年龄,他的父亲就组织了一场宴会,无数的年轻人蜂拥而来,希望能够娶到美貌的萨蒂。

梵天与湿婆一向不对付,所以这场婚宴当然也不可能邀请湿婆,但无奈萨蒂早就对湿婆有了情意,当她的父亲要求她将花环交给她所喜欢的男性的时候,她就将花环丢向了正在空中修行的湿婆。虽然梵天十分的厌恶湿婆,但也不得不接受这桩已成定局的婚事,但这个结依然存在于梵天与湿婆的心中,并未解开。

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