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33先说是什么事（第4页）

"说罢便盘膝闭目。

"西目师叔这般使唤我，待到了黄家村，定要好好照顾家乐师弟。

"林白暗自腹诽，随即专注恢复法力。

小狐狸蜷在林白怀中，毛茸茸的脑袋轻轻蹭着他的衣襟。

见主人不理睬，委屈地呜咽两声，乖乖趴下。

西目道长守在旁边，吃完点心又取出干粮咀嚼。

"小东西，尝尝？"他将点心递到狐狸面前。

小狐狸傲娇地别过脸去，完全不给面子。

"哼，不吃拉倒。

"

"师父，还要走多远？"

"快了快了，箐箐，再坚持片刻就到。

"

正吃着东西的西目突然停住，皱眉望向声源处。

"晦气，怎么遇上你这秃驴！"

不远处，一休大师手持禅杖走来，身后跟着背负竹筐的少女箐箐。

虽衣着简朴，却掩不住她清丽脱俗的气质。

若熟悉《开心鬼》等影片的观众，定能认出这位正是当年风靡银幕的阿珍。

"出家人竟带着姑娘，不知羞耻！"西目道长拉长着脸指责道。

一休大师与西目道长比邻而居多年，虽是方圆十里仅有的两户人家，这一僧一道却似天生的冤家，见面总要争执不休。

"师父快看！那些是什么？"箐箐惊恐地指向远处诡异的队列。

这一带曾有反清复明的会党活动，他们将寿衣制成官服式样，以此表达对清廷的蔑视。

众人纷纷议论，说这地方客家人占多数，有给先祖脸上贴金的习俗，宗祠里供奉的先祖画像都身着官服，因此亡者下葬时也要穿戴官服式样的寿衣。

难怪会把箐箐吓成这样。

眼前这群人实在古怪，首挺挺杵在原地，身上套着寿衣，寻常人哪会穿这个，多不吉利。

一休大师瞧见这情形，朗声笑道：

"丫头别慌，那是我邻居接的活计。

"

"活计？"

箐箐满脸困惑。

"早跟你提过，我那邻居是茅山道士，专做赶尸营生。

这些都是要送回故土安葬的苦命人。

"

听罢这番解释，箐箐顿时会意，拖长声调"哦"了一声。

虽说赶尸行当透着玄乎，但在这兵荒马乱的年月反倒常见，许多亡故乡亲都是靠赶尸匠送回故里。

不过亲眼见到赶尸队伍，对箐箐来说还是头一遭。

起初的惧意退去后，好奇心便涌了上来。