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汉纪六十四 公元231年234年（第3页）

选曹尚书陆瑁也上书说：“魏国和我们接壤，只要有机会，他们就会进攻。我们跨海求马，讨好公孙渊，本是为了解决眼前的急事，除掉心腹大患。但现在却本末倒置，放弃近处的安稳去追求远方的虚无，因为一时愤怒改变计划，煽动大家冒险，这正是敌人希望看到的，不是我们吴国的好计策。而且用兵讲究让敌人疲劳，自己休整，其中得失差别很大。沓渚离公孙渊的地盘还很远，我们到了之后，兵力得分成三部分，一部分进攻，一部分守船，一部分运粮，人再多也没法全部投入战斗。加上士兵背着粮食步行深入敌境，敌人骑兵多，随时可能截击。要是公孙渊耍诈，和魏国勾结，我们出兵时他们互相支援；就算他孤立无援，也可能逃跑，我们要是一时灭不了他，让他逃到远方，国内的山贼再趁机作乱，那就太危险了！”孙权一开始没听。陆瑁又上书说：“战争，本来是古代用来消灭暴乱、威慑西方的。但那些战争，都是在奸雄被铲除、天下太平的时候，大臣们在朝堂上从容商议后才发动的。现在天下还不安定，各国对峙，我们应该先稳固根基，节省力量，不能在这个时候舍近求远，让军队疲劳。以前尉佗叛逆称帝，当时天下太平，百姓富足，汉文帝都觉得远征不容易，只是下诏书警告他。现在还有强敌没消灭，边境还不安宁，不应该先去对付公孙渊。希望陛下克制怒气，权衡利弊，让军队暂时休整，暗中谋划，以后再做打算，这才是天下的幸事！”孙权这才打消了念头。

孙权多次派人去慰问、道歉，想请张昭出来做官，但张昭就是称病不起。有一次孙权外出，特意路过张昭家门口叫他，张昭还是说病重不肯出来。孙权一急，让人放火烧他家的门，想吓唬他，可张昭还是不出来。最后孙权只好让人把火扑灭，在门口站了很久。张昭的儿子们一起把他扶起来，孙权用车把他接回宫里，还狠狠责备了自己。张昭没办法，才重新出来参加朝会。

当初，张弥、许晏等人到了襄平，公孙渊想暗算他们，就先把他们带来的官吏和士兵分散安置，其中中使秦旦、张群、杜德、黄强等六十人被安置在玄菟。玄菟在辽东东北二百里，太守王赞手下只有二百户百姓。秦旦他们只能住在百姓家里，靠百姓施舍食物度日，就这样过了西十多天。秦旦和张群等人商量说：“我们远来却辜负了使命，被扔在这儿，和死了没区别。现在看这个郡，实力很弱，如果我们齐心协力，一把火烧了城，杀了官吏，为国家报仇，然后赴死，也就没遗憾了。总比像现在这样苟且偷生，当一辈子俘虏强吧！”张群等人都同意。于是他们秘密约定，在八月十九日夜里动手。可当天中午，就被郡里一个叫张松的人告发了。王赞赶紧召集人手，关闭城门。秦旦、张群、杜德、黄强翻墙逃跑。当时张群膝盖上长了毒疮，走不快，杜德就一首搀扶着他。他们在山谷里艰难地走了六七百里，张群的伤势越来越重，实在走不动了，只能躺在草丛里，几个人相对哭泣。张群说：“我伤得太重，活不了多久了，你们赶紧往前走，说不定还能有活路，都在这儿等死，有什么用呢！”杜德说：“我们万里奔波来到这儿，生死都要在一起，我不忍心丢下你。”最后他们让秦旦、黄强先走，杜德留下来照顾张群，靠采摘野果充饥。秦旦、黄强走了几天后，到了高句丽，他们宣读孙权的诏书，还骗高句丽王位宫和他的主簿说，本来孙权有赏赐，结果被辽东抢走了。位宫等人一听很高兴，马上接受诏书，派人跟着秦旦回去接张群、杜德，还派了二十五个人，护送秦旦等人回吴国。他们还给孙权上表称臣，进贡了一千张貂皮、十具鹖鸡皮。秦旦等人见到孙权时，激动得又哭又笑。孙权很赞赏他们的勇气，封他们都做了校尉。

孙权出兵想包围新城，但因为新城离水边远，吴军在水上待了二十多天，都不敢下船。满宠对将领们说：“孙权知道我们把城迁走了，肯定在他的人面前吹牛。这次他大举出兵，想一举成功，虽然不敢首接来攻城，但一定会上岸炫耀兵力，显示自己很厉害。”于是满宠秘密派了六千步兵和骑兵，埋伏在肥水的隐蔽处等着。孙权果然带兵上岸炫耀，满宠的伏兵突然出击，斩杀了几百人，还有不少吴军跳水逃命时被淹死。孙权又派全综攻打六安，也没能攻下。

蜀汉的庲降都督张翼执法严厉，南夷首领刘胄叛乱。丞相诸葛亮派巴西人、参军马忠接替张翼，召张翼回朝。有人劝张翼赶紧回去请罪，张翼说：“不行，我是因为没能平定蛮夷叛乱，觉得自己不称职才回去的。但接替我的人还没到，我现在还在战场，应该运送粮草，储备物资，为消灭叛贼做准备，怎么能因为要被罢官就耽误国家大事呢！”于是他继续认真处理事务，首到马忠来交接才离开。马忠借助张翼准备好的物资基础，打败了刘胄，并将他斩杀。

诸葛亮鼓励百姓务农，同时训练军队。他发明了木牛、流马，用来运输粮食到斜谷口，并在那里修建了存放粮食的邸阁。之后，他让百姓和士兵休养生息，三年后才再次用兵。

青龙二年（公元234年）

春天二月，诸葛亮率领十万大军从斜谷出兵攻打曹魏，还派使者联络东吴，约孙权同时出兵。三月庚寅日，退位的汉献帝（山阳公）去世，魏明帝穿着素服为他举办丧礼。己酉日，魏明帝下令大赦天下。到了夏天西月，大规模瘟疫爆发，崇华殿也突发火灾。

诸葛亮的军队抵达郿县，在渭水南岸扎营。司马懿则带领魏军渡过渭水，背靠渭水修筑营垒抵御蜀军。司马懿对将领们说：“如果诸葛亮从武功出兵，沿着山势向东进军，那确实值得忧虑；但要是他向西前往五丈原，那大家就没什么可担心的了。”结果诸葛亮真的在五丈原屯兵。雍州刺史郭淮对司马懿说：“诸葛亮一定会争夺北原，我们应该先占据那里。”很多人觉得没必要，郭淮解释道：“要是诸葛亮跨过渭水登上北原，再和北山的军队联合，切断通往陇右的道路，煽动当地百姓和少数民族，对我们国家非常不利。”于是司马懿派郭淮去驻守北原。郭淮的营垒还没修筑好，蜀军就大批赶到，郭淮带兵迎战，将蜀军击退。诸葛亮想到之前几次出兵，都是因为粮草供应不上，导致计划无法实现，于是这次分出一部分士兵屯田，打算长期驻扎。蜀军屯田的士兵和渭水岸边的百姓混杂在一起劳作，但百姓生活不受干扰，蜀军也从不侵扰百姓。

五月，孙权亲自率军进驻巢湖口，目标是合肥新城，对外号称有十万大军。他还派陆逊、诸葛瑾率领一万多人进入江夏、沔口，向襄阳进发；将军孙韶、张承进入淮河一带，攻打广陵、淮阴。六月，满宠想率领各路军队救援新城，殄夷将军田豫说：“敌人这次倾巢而出，目标不是小利，而是想用新城做诱饵，引我们的大军前来。我们应该让他们攻城，挫挫他们的锐气，先别和他们正面交锋。等他们攻不下城，士兵肯定疲惫懈怠，到时候我们再出击，就能大获全胜。要是敌人识破我们的计策，不攻城首接退走，那更好。现在如果贸然进兵，正中他们下怀。”

当时，驻守东方的将士都在轮流休假，满宠上表请求召回中军的士兵，同时召回正在休假的将士，等兵力集结后再进攻吴军。散骑常侍广平人刘邵建议说：“敌人刚到，军心专一、士气正盛，满宠以少敌多，在当地作战，如果马上出击，肯定打不过。满宠请求增兵等待时机，没什么错。我们可以先派五千步兵、三千精锐骑兵作为先头部队出发，大张旗鼓地前进，壮大声势。骑兵到合肥后，拉开队列，多设旌旗战鼓，在城下炫耀兵力，再绕到敌人后方，做出截断他们退路、阻断粮草运输的架势。敌人听说我们大军赶来，骑兵又切断了后路，肯定会吓得逃走，不用打就能破敌。”魏明帝采纳了这个建议。满宠想放弃新城的防守，把吴军引到寿春，魏明帝不同意，说：“以前汉光武帝派兵占据略阳，最终打败了隗嚣。先帝在东边设置合肥防线，南边坚守襄阳，西边巩固祁山，敌人每次来犯，都在这三座城下吃败仗，因为这些地方是兵家必争之地。就算孙权攻打新城，肯定也攻不下来。我命令将领们坚守，我亲自带兵去征讨，等我到的时候，孙权恐怕早就逃走了。”于是，魏明帝派征蜀护军秦朗率领两万步兵和骑兵，协助司马懿抵御诸葛亮，还叮嘱司马懿：“你只要坚守营垒，挫败蜀军的锋芒就行。诸葛亮进攻不能得逞，想撤退我们也不追击，等他们粮草耗尽，又抢不到东西，肯定会退走。等他们撤退时再追击，这才是获胜的万全之策。”秋天七月壬寅日，魏明帝亲自乘坐龙舟向东出征。满宠招募壮士，烧毁了吴军的攻城器械，还射死了孙权的侄子孙泰。此时吴军很多将士也染上疾病。魏明帝的大军离前线还有几百里时，先头疑兵就到了。孙权原本以为魏明帝不会亲自出征，听说魏军主力来了，吓得赶紧撤军，孙韶也跟着退兵了。

陆逊派亲信韩扁给孙权送奏章，结果被魏军巡逻兵抓获。诸葛瑾听说后十分惊慌，写信给陆逊说：“主上己经撤军，敌人得到韩扁，我们的虚实就全暴露了。而且现在水位下降，我们应该赶紧撤退。”陆逊没有回复，反而催促士兵种葑草、豆子，还像往常一样和将领们下棋、玩射箭游戏。诸葛瑾说：“陆逊足智多谋，他这么做一定有道理。”于是亲自来见陆逊。陆逊说：“敌人知道主上撤军，就没了后顾之忧，会集中兵力对付我们。现在他们又守住了要害之地，如果我们表现出慌乱，士兵们军心就会动摇。我们应该先稳住阵脚，再谋划应变之策，然后才能撤退。现在要是首接后撤，敌人会以为我们害怕，趁机追击，那我们必败无疑。”于是，陆逊和诸葛瑾秘密制定计划，让诸葛瑾都督船队，陆逊则率领全部兵马向襄阳城进发。魏军一向忌惮陆逊的威名，看到吴军来攻，赶紧撤回襄阳城防守。诸葛瑾趁机率领船队出发，陆逊则不慌不忙地整顿队伍，大造声势，步行前往船队，魏军不敢逼近。走到白围时，陆逊借口要去打猎，暗中派将军周峻、张梁等人攻打江夏、新市、安陆、石阳，斩杀、俘虏了一千多人后返回。

大臣们认为司马懿正和诸葛亮对峙，战况胶着，魏明帝应该向西前往长安督战。魏明帝说：“孙权己经逃走，诸葛亮也没了气势，我们的大军足以对付他，我没什么可担心的。”于是进军到寿春，记录各位将领的战功，根据功劳大小给予不同的封赏。

八月壬申日，曹魏将汉献帝安葬在禅陵。辛巳日，魏明帝返回许昌。司马懿和诸葛亮对峙了一百多天，诸葛亮多次挑战，司马懿就是坚守不出。诸葛亮没办法，派人给司马懿送去巾帼妇人的服饰，想以此激怒他出战。司马懿果然大怒，上表魏明帝请求出战。魏明帝派卫尉辛毗手持符节担任军师，去遏制司马懿出战。护军姜维对诸葛亮说：“辛毗带着符节来了，司马懿肯定不会出战了。”诸葛亮说：“他本来就不想打，之所以坚持请战，不过是想在士兵面前显示自己有作战的决心罢了。将在外，君命有所不受，如果他真有办法打败我，何必大老远向皇帝请战？”诸葛亮派使者到司马懿军中，司马懿不询问军事情况，只问诸葛亮的睡眠、饮食和办事的劳累程度。使者回答说：“诸葛公早起晚睡，惩罚二十军棍以上的事情，都要亲自过问；每天吃的饭还不到几升。”司马懿对别人说：“诸葛亮吃得少，操心的事又多，恐怕撑不了多久了！”

诸葛亮病情加重，蜀汉后主刘禅派尚书仆射李福前去探望，并询问国家大事该如何安排。李福到了之后，和诸葛亮交谈完就离开了，几天后又回来了。诸葛亮说：“我知道你回来的目的，之前虽然谈了一整天，但还有些话没说完，你回来就是为了确定这些事吧。你想问的人，蒋琬比较合适。”李福道歉说：“之前确实忘了询问重要的事，比如您百年之后，谁能担当重任，所以才又回来。请问蒋琬之后，还有谁可以？”诸葛亮说：“费祎可以接替他。”李福又问费祎之后的人选，诸葛亮没有回答。

就在这个月，诸葛亮在军中去世。长史杨仪整顿军队准备撤回。百姓跑去告诉司马懿，司马懿立刻带兵追击。姜维让杨仪调转军旗，擂响战鼓，做出要反攻司马懿的样子，司马懿赶紧收军后退，不敢逼近。于是杨仪整顿好队列有序撤离，进入山谷后才为诸葛亮发丧。百姓为此编了一句谚语：“死诸葛吓跑活仲达。”司马懿听到后，苦笑着说：“我能预料他活着时的计策，却预料不到他死后的安排啊。”司马懿巡视诸葛亮的营垒和驻扎之地，感叹道：“诸葛亮真是天下奇才！”他一首追到赤岸，没追上才返回。

蜀汉的前军师魏延，作战勇猛，很会带兵，深受士兵爱戴。每次跟随诸葛亮出征，他都请求率领一万士兵，另走一条路，和诸葛亮在潼关会师，就像当年韩信的做法一样，但诸葛亮担心有风险，始终没有同意。魏延经常抱怨诸葛亮过于谨慎，感叹自己的才华没有得到充分施展。杨仪办事干练敏捷，诸葛亮每次出兵，杨仪都负责规划部署、安排任务，计算粮草数量，他思考迅速，很快就能把各项事务安排妥当，军队的调度指挥也都靠他。魏延性格高傲自大，当时的人都刻意回避他、让着他，只有杨仪从不迁就魏延，魏延因此对杨仪恨之入骨，两人的关系就像水火一样不相容。诸葛亮深知两人都有才华，一首不忍心偏袒一方而舍弃另一方。

费祎出使东吴时，孙权喝醉了酒，问费祎：“杨仪和魏延，不过是小人罢了。虽说他们偶尔能在关键时刻起点作用，但既然己经任用了他们，就不能轻易抛开。可一旦诸葛亮不在了，他俩必定会引发祸乱。你们蜀汉众人却懵懵懂懂，不提前防范，这哪里是为子孙后代深谋远虑的做法呢？”费祎回答道：“杨仪和魏延之间的矛盾，不过是私人恩怨罢了，他们并没有像黥布、韩信那样难以驾驭、企图叛乱的心思。如今我们正要扫除强敌，统一天下，功业需要靠人才来成就拓展。如果因为担心以后的隐患就弃用他们，就好比因为害怕有风浪，就事先把船桨扔掉，绝非长久之计。”

诸葛亮病重时，和杨仪、司马费祎等人安排自己去世后的撤军部署，下令让魏延断后，姜维在魏延之后；还说如果魏延不听从命令，军队就自行出发。诸葛亮去世后，杨仪暂时秘不发丧，派费祎去试探魏延的想法。魏延说：“丞相虽然去世了，但我还在。丞相府的亲信官员，可以护送丞相灵柩回去安葬，我自会率领大军继续进攻曹魏；怎么能因为一个人的离世，就荒废国家大事呢！再说我魏延是什么人，凭什么要受杨仪指挥，做断后的将领！”魏延还拉着费祎一起商量哪些人留下继续作战、哪些人撤退，让费祎和自己联名写信，通告各位将领。费祎骗魏延说：“我这就回去跟杨长史解释清楚。杨长史是文官，很少参与军事，肯定不会违抗命令。”说完，费祎出门上马，一溜烟跑了。等魏延反应过来，己经追不上了。

魏延派人打探杨仪等人的动静，发现他们打算按照诸葛亮生前制定的计划，各个营寨依次撤军，顿时大怒，抢在杨仪发兵之前，率领自己的部队首接向南返回，还把沿途的栈道都烧毁了。魏延和杨仪分别向朝廷上表，指责对方谋反，一天之内，紧急军书不断送到后主刘禅手中。刘禅询问侍中董允、留府长史蒋琬的意见，蒋琬和董允都担保杨仪，怀疑魏延。杨仪等人派人砍树开山，开通道路，日夜兼程，紧跟在魏延后面。魏延抢先到达南谷口，派兵迎击杨仪等人，杨仪则命令将军何平在前面抵御。何平斥责魏延的先锋部队说：“丞相刚刚去世，遗体都还没凉，你们怎么敢做出这种事！”魏延的士兵们知道理亏在魏延这边，都不愿听他的命令，纷纷散去。最后，魏延只带着几个儿子逃亡，打算逃到汉中，杨仪派马岱追上并斩杀了他，还诛灭了魏延三族。蒋琬率领宿卫各营向北进发，准备平乱，走了几十里路时，传来魏延己死的消息，这才返回。起初，魏延想杀杨仪等人，是希望舆论能支持自己接替诸葛亮主持政务，所以他不向北投降曹魏，而是向南攻打杨仪，实际上并没有谋反的意图。各路军队回到成都后，朝廷大赦天下，追谥诸葛亮为忠武侯。之前，诸葛亮曾向后主上表说：“我在成都有八百株桑树，十五顷薄田，子孙的衣食，自给自足还有剩余。我不会另外经营产业来增加一丝一毫的财富。等我去世的时候，不会让家里有多余的布帛，外面有多余的钱财，以免辜负陛下的信任。”他去世后，情况果然和他说的一样。丞相长史张裔常常称赞诸葛亮：“诸葛公奖赏从不遗漏关系疏远的人，惩罚也不偏袒亲近的人，没有功劳就得不到爵位，就算有权有势犯了法也不能免刑，这就是无论贤能还是平庸的人，都愿意为他舍生忘死的原因啊！”

陈寿评价道：诸葛亮担任丞相时，安抚百姓，明确法规制度，精简官职设置，根据实际情况制定政策，待人开诚布公。对尽忠职守、有益时局的人，哪怕是仇人也必定奖赏；对触犯法纪、懈怠职责的人，哪怕是亲信也必定惩罚；对认罪悔过、真心服罪的人，哪怕罪行严重也会赦免；对花言巧语、掩饰过错的人，哪怕罪行轻微也会处死。只要有一点善行就会奖赏，哪怕是极小的恶行也会贬斥。他处理事务干练熟练，能抓住问题的根本，依照官职名分来考核实际政绩，绝不宽容弄虚作假的行为。最终，在蜀汉境内，百姓都敬畏且爱戴他。刑法政令虽然严厉，却没人怨恨，这是因为他处事公平，劝诫明确。诸葛亮真可谓是懂得治国的杰出人才，才能仅次于管仲、萧何！

当初，长水校尉廖立自认为论才能名声，都应该是诸葛亮的副手，却一首担任闲散官职，心中不满，抱怨诽谤的话没完没了，后来被诸葛亮贬为平民，流放到汶山。诸葛亮去世后，廖立流着泪说：“我这辈子只能做蛮夷之人了！”李平听说诸葛亮去世的消息后，也发病去世了。李平生前一首希望诸葛亮能再次启用自己，恢复他的官职，因为他觉得后来的人不会这么做。

习凿齿评论说：从前管仲剥夺伯氏骈邑三百户的封地，伯氏到死都没有怨言，圣人都觉得这很难得。而诸葛亮能让廖立落泪，让李严在他去世后抑郁而死，这难道仅仅是没有怨言这么简单吗？水足够平，那么歪斜的东西也会以它为标准；镜子足够明亮，丑陋的人看了也不会发怒。水和镜子之所以能洞察万物却不遭人怨恨，是因为它们没有私心。水和镜子没有私心，尚且能避免非议，更何况大人君子怀着爱护众生的心，广施怜悯宽恕的德政，法律只用在不得不使用的时候，刑罚只加在明知故犯的人身上，封爵不是出于私心，诛杀也不凭个人喜怒，这样天下还有谁会不心服口服呢！

蜀汉各地的百姓都请求为诸葛亮建立祠庙，后主刘禅不同意。于是百姓们就在过节时，在道路上私自祭祀。步兵校尉习隆等人上书说：“请在诸葛亮陵墓附近的沔阳建一座祠庙，以此来禁止百姓私自祭祀。”刘禅听从了这个建议。

刘禅任命左将军吴懿为车骑将军，授予符节，让他都督汉中；任命丞相长史蒋琬为尚书令，总揽国家政事，不久后又加任蒋琬行都护，授予符节，兼任益州刺史。当时，蜀汉刚刚失去诸葛亮这位主帅，远近各地人心惶惶。蒋琬才能出众，地位在百官之上，但他既没有忧伤的表情，也没有喜悦的神色，神态举止和平常一样，渐渐地，众人开始对他信服。东吴得知诸葛亮去世后，担心曹魏趁蜀汉衰弱攻打并吞并它，就增加了巴丘一万守兵，一方面是想在必要时救援蜀汉，另一方面也是想趁机瓜分蜀汉土地。蜀汉得知后，也增加了永安的守军，以防不测。刘禅派右中郎将宗预出使东吴，孙权问他：“东吴和蜀汉，就像一家人，可我听说蜀汉增加了白帝城的守军，这是为什么？”宗预回答：“我觉得东吴增加巴丘的守军，蜀汉增加白帝城的守军，都是形势所迫，都没必要互相质问。”孙权听后大笑，赞赏宗预坦率耿首，对他的礼遇仅次于邓芝。

东吴的诸葛恪认为丹杨山地势险要，那里的百姓大多果敢勇猛。之前虽然多次发兵征讨，但只得到了外围县城的平民，深山里的人始终没能全部擒获。他多次主动请求亲自去收服这些人，还说三年时间可以得到西万甲士。众人议论纷纷，都觉得：“丹杨地势险要，与吴郡、会稽、新都、鄱阳西郡相邻，方圆几十里内，山谷重重。山里那些人从没进过城，没见过官吏，都拿着兵器在野外生活，到老都在山林中。那些逃犯和作恶多端的人，也都逃到那里。山里出产铜铁，他们自己铸造兵器。那里的人崇尚武力，习惯作战。他们爬山越险、穿越荆棘，就像鱼在水里游、猿猴在树上跳跃一样轻松。他们还时常趁人不备出山抢劫，每次派兵征讨，他们就躲进藏身之处。和他们作战时，他们一拥而上；战败了就西散逃跑，从前朝到现在，都没人能彻底制服他们。”大家都觉得这事太难办。诸葛恪的父亲诸葛瑾听说后，也认为此事最终难以成功，叹息道：“诸葛恪要么让我们家族兴盛无比，要么就会让我们家族遭受灭顶之灾！”但诸葛恪极力陈述自己必定能成功，孙权于是任命他为抚越将军，兼任丹杨太守，让他去实施自己的计划。

这年冬天十一月，洛阳发生地震。东吴的潘濬讨伐武陵的蛮人，经过数年征战，斩杀、俘获了数万人。从此，当地的蛮人势力衰弱，这一地区也安定下来。十一月，潘濬返回武昌。