“很好咱们接着讲课。”
“如何理解论语的武意意境,也就是抡语。”
“来我们先举例说明。”
“比如:不学礼、无以立!”
“来二喜教习,给二位同学翻译翻译。”
“咳咳咳…哎哟。”
啪…
“踏马的快点儿,你咳咳尼玛呢?”
“嘿嘿嘿…好的王爷…”
“杂家告诉你们这句话的意思就是:不学会礼仪来尊重夫子,夫子就打到他无法站立。”
“哈…”两人呆滞!是这么个意思吗?
“很好,你们也别惊讶,本大儒给你解释解释。”
“就是说我们在遇到那些泼皮无赖,不讲道理之人,他们如果不学习礼仪尊重我,我就先把他打服,让他畏惧我,然后在教导他礼仪。”
“你们看,以前那些不认识我的纨绔,第一次见我哪个不是趾高气昂的,随后被我揍一顿,你瞧他们现在见我,哪个不规规矩矩的给我行礼。”
“但你看他们见其他人,还是一副趾高气昂的样子,就是因为其他人弄不服他们?所以这帮人就得用武力征服后,他们才会讲道理,懂礼仪。”
“从而达成教化他们的效果。”
“你们品…你们细品…是不是这个意思。”
两人依旧木讷的点点头,今儿个冲击太大了。
“来下一个例子:朝闻道,夕死可矣!来…”
二喜子又搭话到…
“我早上打听到去你家的路,晚上就去弄死你。”
唰…
“这…是这样吗?”孔颖达询问着。
“当然,这主要就是应对一些极其阴戾的小人,这种人只会在背后偷偷搞你,所以我们要找到他家。尽快干掉他,铲除大患。”
“八弟,呐父母在不远游,游必有方呢怎么解释呢?”
“很好,这句话你算问对了,对于你以后有大用,必须牢记,来二喜子告诉太子,这句是何意。”
“这句就是:只要把你父母攥在手里,咱就不怕你跑咯,只要你跑,咱也有方法把你弄回来。”
轰…孔二愣子突然怒喝。
“胡说八道,我儒家最讲道义,怎么可能囚人父母威胁于人!”
“你简首侮辱我儒家。”
“诶诶诶…老登,你个半吊子别瞎说,我们怎么侮辱了。”
“这句话本来就是君王特用。”
“来来来,老大,你以后当皇帝,如果发生了战事,遣将带兵30万出征,你放心吗?”
“这…”
“你看…你肯定不放心对吧。”
“人的欲望是经不起考验的。”
“所以我们必须把他家人捏在手里,才不怕他有其他心思。”
“你看看,以前哪个皇帝不是这样做的。”