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第四百一十二章 启灵敕封时雨使君（第3页）

“点你为龙，是时缘际遇，刚好我当年之所以学雷法也是恩承一位时姓祖师的点播，我便许你时姓，赐名雨君，亦是期盼你能成为时雨之使君，多行善事。”

藤龙抬起头来，龙目炯炯有神，高声道，

“谢恩师！”

————

庾阳西江上游，湖鼎山，黑龙寺。

昔日的禅宗宝刹如今已经化为魔龙巢穴，庾阳西境主人，南派的越王黎东淼凌空站立，面对南方，望向云梯山，眯眼看着那条在风雨雷霆中遨游咆哮的木龙，面沉如水，眼神晦暗。

庾阳不算大，一下子多出来三位四境，便显得拥挤了，叫人不适。

————

伶仃洋彼岸，九龙岛。

胡家兄弟凌空站立，看着那条在风雨雷霆中遨游咆哮的青龙，眼中都散发着神异的光芒，其中一个道，

“竟不想他还能点化灵龙？”

另一个点头，

“确实是化腐朽为神奇的本领。”

“跟着这样的人物，岂不是便宜了沐龙杖那小子？”

“不假。”

————

南海近海，与东海相交处，澎湖岛。

以元婴灵体之态现身的恶鬼子远远看着这一幕，脸色难看的厉害，半晌之后憋出来一句，

“看你能耐到几时！”

————

又三日。

程心瞻乘狮离开云梯山，横跨伶仃洋，径直来到了海湾彼岸的银瓶山。

银瓶山处于庾阳东部五山防线的正中间，是庾阳道门抵御南海妖魔的枢机和中坚力量。庾阳道门领袖，罗浮山掌教，邹师正就在此镇守。

这和衡山剑派教主邓青阳类似，魔潮汹涌，如果掌教不外镇阻拦，那南派就要打到家门口了。这对于一座传世悠久的宗门的声望名誉将是巨大的打击，而如果到了这一步还是难以击退魔教，那再下一步就是全力开启护山大阵，隔绝出入，封山自保了。就类似于如今苗疆和陇西的一些正道大派。

而一旦这样做，就意味着向世人宣布，正魔之争我先不管了，我只管道统传承。不过这也不是什么难以启齿的事，很多隐世派在立教之初就定下了这样的规矩，不管天下局势，只管问道求仙。

只是一旦这样做，也就意味着另一个问题，那就是自己的下宗别派、治下平民以及山外各处的山湖矿田都管不了了。如此一来，等大战过后，正道重新夺回失地，那这些夺回来的东西也就和封山隐世之宗没关系了，只会划分给除魔有功的宗派。

在过往历史上，有不少这样的隐世宗派就此一蹶不振，销声匿迹。就比如曾经的北道大宗，终南山楼观台，便是屡败屡隐，屡隐屡败，已成习惯。如今守着祖宗遗泽苟延残喘，听说在这一次魔潮中也没坚持太久，又封山了。

也有不少小宗派在除魔之战中屡立功勋，战后论赏分得不少好处，就此乘风而起的。比如西昆仑教就是在上一次魔潮中崛起的，成为雄镇西南的大派。只不过可惜，这次魔潮才开始，这座大派就在血神子手中覆灭了。

当然，还有一些有骨气的大宗，浴血杀敌，不隐不封，连祖师堂都被打成废墟，但最后又重续法统的。比如说衡山剑派就有这样的经历。如今来看，白云山安期观和伏霞湖红木岭教也有几分这样的意思了。

显然，罗浮山掌教能做出出山外镇的举动，而非藏山封山，就说明了罗浮山上下也都是硬骨头。有时候，光是这样一个信号，就足矣鼓动士气，左右战场了。

程心瞻来到银瓶山前。

他才来庾阳，便打败恶鬼子，收服云梯山，如今名震岭南，没有不认识他的。甫一现身，便被领进了银瓶山，在一座雅亭中等候，自有人通报邹师正来接待。

“先生来了！”

不一会，邹师正便来了，这位老道长喜气洋洋，春风满面，最近他的压力可不是小了一点点。不说西岸，就是东岸的九龙岛也消停了不少。他知道，这一切都要得益于眼前这位年轻的道士。

“邹教主，有礼了。”

程心瞻笑着见礼。

“莫客气，莫客气，走，先生，去我的庐舍，尝一尝岭南的鲜酿。”

邹师正一把握住程心瞻的手腕，要亲自引着他往山里走。

程心瞻见状却道，