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第71章 在大明做官的局限性（第2页）

“於大哥的意思是，想让我隨你去金陵，钻研数算之道？”

於琛笑了笑，“是，也不是。”

“我知道谦哥儿你心中有大志向，欲遵循圣人之道，匡扶天下，可谦哥儿……你要如何做？”

于谦並未犹豫，直接说出心中所想。

“自然是考取功名，去朝中做官，有了权力才能做更多的事，才能庇护更多无力的百姓。”

於家曾三代为官，这个道理于谦早就知道，经今日之事，更让于谦坚信这一点。

曹瑛为官府输送钱財，虞谦这个知府便可为他大开方便之门，若不是於琛身份特殊，今日哪能见到公平二字？

於琛闻言点点头：

“你要这么说，倒也没问题，只不过你做一地官员，也只能庇护一方百姓，大明之地眾多，你如何兼顾所有人？”

大明不是现代，没有先进高效的通讯和交通方式，地方上的各种信息极难抵达京枢。

即便是于谦做了京官，大权在握，也只能顾得上眼前而已。

“就算你做了京官，地方上的官员与势力有心隔绝，你同样无法为地方百姓做主。”

于谦闻言愣住了，他只想到做官就有了权力，有了权力才能为更多人做主。

可像於琛说的，地方势力有心隔绝之下，即便是有再大的权力也无能为力。

“而且，人心是永远不会满足的，当年太祖皇帝为肃清朝政，杀的是一拨接著一拨，可结果呢？大明官员都恪尽职守了吗？可都公正廉洁，秉公执法？

你能做到太祖皇帝那个份上？还是能做的比他更好？”

于谦一时间哑口无言。

“今日杭州知府虞谦还算是好的，他还有追求，想往上挪，顾及甚多，做的不算太过分，而大明的一些偏远之地，官匪勾结，官商勾结成风，百姓水深火热，而朝廷因山高水远，也不知道谁是忠臣，谁是奸臣，你之后做了官，又该怎么做？

就算你真的有心，光靠你一个人就想兼顾整个大明，绝对活不久，不是被累死，就是被害死。”

於琛的话说的很直白，尚且年幼的于谦还是第一次听到这种言论，脑中思绪翻腾。

“於大哥跟我说这番话是什么意思？让我什么都不做？”

於琛摇摇头：“非也非也。”

“我的意思是，你可以选择另一条道路。”

“谦哥儿且想一想，在春秋时期，物资匱乏，不说普通百姓，就连贵族掌握的资源都极其有限，肉都不能乱吃，

而隨著时间推移，到如今的大明朝，权贵固然变得更加铺张浪费许多，但百姓们的生活也已经比之那时翻天覆地，他们辛勤劳动，便基本能养活家人，甚至过年过节时，还能吃一些丰盛的肉食犒劳自己。”

《礼记·王制》就有规定：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊”，于谦很轻易便能理解。

虽然现在牛羊也十分重要，但对於王公贵族来说，早已不是什么紧俏货。

甚至就连百姓们，也能在谁家牛羊因伤或老死之后（病死不行），向官府报备，牛皮、牛筋、牛角必须上交官府，用於製作兵器（如弓弦、鎧甲）或农具。

而牛肉若经官府批准便可食用，但需由官方统一处理。

这两者的不同，于谦自然是明白的。

“这两个时期的显著变化，是因为大明比之春秋时期工业和农业都得到了提升，生產力提高，便是社会最底层的百姓，生活水平也已经提升了数倍。”於琛缓缓说道。