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佛法（第1页）

贞观十九年春，洛水冰消，宫城外的杨柳抽青。长安的天光如洗，远处的驼铃自西而来，轻颤如梦。

玄奘法师自天竺归来，携梵本经卷六百五十七部，各种佛像圣具，越山川，渡沙漠，穿风雪，历万里。归于长安，于正月二十四日至城西外漕上。

长安门外官道上，道俗奔迎。男女老幼夹道齐立，道旁草木尚蒙露色，却仿佛承载着千余国度的香烟、经音、佛土的余温。法师缓步而行，经匣敞开，一卷卷古梵经文，纸墨泛金，佛身像在光中微光微颤，似有佛光初现人间。

法师身披破旧袈裟，形容清瘦，步履从容，正是那年我在碎叶城亲手送行的玄奘法师。

他走得依旧缓，却仿佛携带了一整个世界的光。风卷经帙，露出梵文一角，像是从天竺吹来的经声。

李世民听闻玄奘归至，亲自命人迎接。此刻他卸下帝王的威仪，只是一位信仰佛法的求问者，心中早有万千念头，却在法师眼中凝为一念——“法到了”

我立于人群之后，衣袖掩面，心中一瞬恍惚——

那一年碎叶的风是干燥的，而此刻长安的风是温柔的；

那一年他西行求法，而今日他带回的不仅是经卷，还有人心可度的慈悲。

李世民命人迎入宫中，设讲座于弘福寺。

我未随同，只在寺外远远望见他与皇帝相对而坐。

二人相对，无需太多言语。天子问：“法师南行何苦？”

玄奘答：“为求真理，不为名，不为利；经中所言，皆是渡苦海。未得法，心常寂；得法归来，只愿众生共得安乐。”

李世民闻言，眉宇间含悲含喜。他见法师负经重光，却也知道那重光的背后，是日日夜夜的苦修，是层层沙尘，是肆意风霜。

佛法之意，在这个时刻广阔如海——

法师所带佛经，不止是天竺的文字和画像，它凝结着“空”“无我”“慈悲”“觉”。这些概念曾是念头飘渺之物，而今已被法师以双脚践行，以汗血洗净尘埃，带回大唐。

李世民令弘福寺为译场，缀组译经之务。设证义、缀文、书手诸职，集高僧大德为之。

法师在弘福寺中，夜灯如雪，梵音袅袅，弟子捧灯翻经，笔落如雨。他将旅途中的疲惫化为清明，将西域所闻见的异域风土与佛国山河，化作译文与教导，让长安城民，也能窥见佛土那烂陀之风、听闻印度诵经之声。

这一刻，我明白了。

李世民以血肉成帝王之路，玄奘以骨血成信仰之路。

他们二人走的方向不同，却都在成就“人间的大愿”。

一个建大唐之世，一个开佛法之光。

我在其中，只是见证者，也似乎被他们的愿力一并渡化。

夜深，我独立于弘福寺外，听钟声回荡。

玄奘的弟子点灯译经，灯火如萤，一盏盏亮起。

那灯光照亮经卷，也照亮我心底的寂静。

殿中，千盏油灯次第燃起，佛影浮动。

玄奘端坐佛像之前，双目微垂，指轻拈珠，声如清钟：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”

经声缭绕，如天竺远来的风，穿过殿宇，穿过夜色，吹入每一个听者的心底。

殿内，李世民披轻裘而坐，身后不着仪卫，只一侍童执灯。他神色肃然，听得入神，连息都放轻了。

灯光映着帝王的侧颜，英气未减，然眉宇间已多几分疲意与思索。

他在经声中仿佛看见了自己——从晋阳少年到天下之主，从燃烧的志向到不眠的孤寂。

经言“无我”，而帝心之重，偏偏是“我”所难舍。

佛音未歇，殿外有一女子缓步而来。

我披着淡青衣衫，不着首饰，身影静若夜色。

门前守卫识得我，未阻。我停在殿外的阶下，不入，只静静地听。

玄奘的声音此时更低、更慢：

“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”