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第66章 抡语（第2页）
后世的华夏也学习儒家的《论语》吗？
不应该呀。
后世华夏那么厉害，怎么会是靠学习儒家思想变强的呢？
我记得他们不是主张民主、科学吗？
应该是崇尚墨家学说才对呀？
嬴政好奇著。
等待著视频的播放。
很快视频之中开始了播放介绍。
【“孔子，名丘，字仲尼，生於公元前551年9月28日，逝世於公元前479年4月11日。是一名身高2。21米，好射飞鸟，箭无虚发，力能举城门的山东大汉，因家中排行老二，故而又称为『孔次郎”
“孔子在世时，崇尚开创武学帮派，有弟子三千，其中宗师七十二，曾带领弟子横扫列国，多次以暴力逼迫各国国君实行仁义治国。”
“『仁，即一种把人分成两半的技术；『义则是一种把人头打进身体里的拳法。”】
……
嬴政：“啊？”
嬴政掏的掏耳朵，怀疑自己听错了。
看向在场大臣，发现他们也是和自己同样的表情。
疑惑不已。
“？？？”
朱元璋像个好奇宝宝一般，头顶问號。
脑袋向左倾斜45度。
纵使博学多才的他，此时也陷入了迷惑之中。
这上面对於孔子的科普解释，前半部分说的確实没错。
孔子善射。
而且有过举起城门的歷史记载。
但说他崇尚武学，喜欢开宗立派，带著眾弟子横扫诸国不是纯属扯淡吗？
还说“仁”是一种把人劈成两半的招数。
“义”是一种把人头打进身体里的拳法！
鬼扯呢！
如果仁义是这种意思。
世间怎么可能还会有文弱书生这种荒谬的言论？
……
抱有这种想法的人，还有不少名家大儒。
他们的脸色都不禁有些难看。
董仲舒：“这天幕……究竟在胡说八道些什么啊？”
【“所以《抡语》，是指孔子在横扫列国之时，经常教导弟子一些在道义上的道理。”
“这些道理，被孔子的弟子及再传弟子编纂成册，形成了我们现在所学的《抡语》。”
“然而，在过去却因为其教育內容並不符合古代皇帝们的统治，容易造成百姓混乱，而导致被有心之人误导编撰成了《论语》。”
“今天，我们就来欣赏一下孔子他老人家真正所想要表达的《抡语》是什么意思。”】
然后。
视频中就放出了一条条《抡语》解释。
【子曰：朝闻道，夕死可矣。
