让这件法器名义上还留在天石部落,那么林业生就可以一直拥有它。
巫?就是看出了这一点,所以才说林业生狡猾。
这一点並不难想通,相信要不了多久启也会想明白的。
不过对於启和巫?来说,倒说不上是好事还是坏事。
林业生愿意和天石部落的人產生交际,就说明林业生短时间內是不会离开天石部落的。
他们的投资也不会打水漂。
要知道,比起一件还没有影的法器,一个能製作法器的巫术显然更加的诱人。
这也是为什么林业生提出要交换巫术的时候,启没有反对的原因。
如果林业生真的完全不在意。
不吃不喝,不收礼,就是单纯製作一个法器,做完就走。
那启和巫?才难受呢。
毕竟以林业生表现出来的武力值,想走的话,恐怕得集全族之力才能阻拦一二。
所以林业生有企图有算计是好事,说明至少还看得上天石部落。
有在天石部落长期发展的想法。
“巫?认为方术和巫术最大的区別是什么?”
林业生此时已经和巫?从巫术討论到了方术。
作为大巫界的前沿成果,巫?能够了解到的方术只有一个契化法咒。
这个法咒是与法器契合炼化的根本法。
內含的原理十分简单,只需要强烈的意念就行。
改成方术以后,只需要念咒就能契化法器。
按照巫?的说法,改良之前的咒语也能契化法器。
但是在念咒之前需要告诉施咒者,契化是用心念和法器中的炁相结合。
中间要大量的解释炁是什么意思,要怎么理解,心念要怎么激发等等。
毕竟需要契化法器的不止有巫,还有一些部落首领。
有了新的法咒,只需要埋头念咒就行了。
对於有脑子的巫来说,只是省了些口水而已。
但是对於不少部族的首领来说,却是救命良药。
有了这道法咒,首领才能真正与巫抗衡。
才有了启这种神权王权统一的情况出现。