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第100章（第2页）

唉……该怎么写呢？

扶苏盯着?雪白的宣纸，直犯愁。

有些事情站在上帝视角，和身处局中，是完全两模两样的事。譬如后世诟病大宋重文轻武，强调德化而兵戈松弛。甚至为了防止武将?哗变，蔓延出一系列离谱的制度。什么兵不知将?、将?不知兵啊。什么强干弱枝，国家税赋的九成都用?来养庞大臃肿的禁军啊。

可当他真到了宋朝，却发现不是这样的。这里的人强调最多的就是德化。是担忧五代十国的惨状再现。在历史?书上短短的几行字，却几乎成了礼乐文明的断代。偶尔，当扶苏听起五代十国的故事时?，都会背后发凉、冷汗直冒。

原来人拥有了高等智慧，但抛却了文明、抛却了道德，变成战争机器之后，是真的会比野兽还要可怕千倍、万倍。

他也?终于明白，在后世的千古一帝排行榜里只?能?勉强充当守门员的宋太祖，为什么会被当世奉为不世出的英雄。纵然他有不足以被称为“伟绩”的瑕疵，但他到底是结束了自黄巢后，就礼崩乐坏、魍魉横行了数十年的乱世。

所?以，话又说回?来了，该怎么在如此近乎ptsd

，一篇文章，文章用?一方镇纸压住，它的主人却不见?踪影。

梅尧臣兴致勃勃地将?之展开，看?到开头一行小字，不由得嘟囔道：“什么敬天之语，老夫活了这么许多年，什么文章没?见?过？赵小郎说话看?着?谦虚，怎么一到纸上还傲起来了。”

结果一看?文章内容，他沉默了。

“这？”梅尧臣面色发青，失声道：“这如何?使得？赵小郎他、他竟然想让士兵们识字？”

在后世入伍的至少要读完义务教育，起码也?有初中文化，但古代可不一样，对宋军，尤其是招安来的来说，说句目不识丁都是抬举了。而在阶级构成里，文人和士兵，原就分属两个阶层。前者是受人尊敬的，可以做官。后者则是人人嫌弃，口碑很不好，是社会的底层。但他们的所?作所?为确实对得起名?声，平日勒索百姓，打仗时?屠城都是常有的事。

你让士兵识得礼仪教化了，他们又与文人有什么区别呢？他们会不会抢占原来独属于士子的登云梯呢？

梅尧臣几乎能?想象，此文一经传抄出去?，满朝文武和民间士子都会沸腾哗然。

但这不是最可怕的。最可怕的是，文章当中，随着?扶苏的叙述展开，梅尧臣竟然觉得他说得很有道理。

“兵丁士卒者，唯知礼义廉耻，通家国之义，晓与敌征战之由，战力方可增。”

梅尧臣把这句话在心中反复读了几遍。额前冒出了几滴冷汗——他知道，这句话，是对的。

他倏然僵在了原地。脸色青红几经变化，不知道该拿这篇文章如何?是好。

“咚。”

打破书斋中漫长沉默的人是杨安国。这位祭酒与梅尧臣是多年的友人，不需多加寒暄，一进门就径自抱怨了起来。

“我竟不知道自己收了个什么徒弟。才写了，就令人不知道该说什么好。”

梅尧臣暗道：那是因为你没?看?过我的。

但他还是接过了杨安国手中的纸：“苏小郎又写了什么？让老夫瞧瞧。”

不可能?比赵小郎还离谱……吧？

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