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第465章 与佛论道佛门暂退（第11页）

但在见到这场论道直播之后，他们当初的想法开始动摇。

孔子的确是金仙不假，但和他论道的释迦摩尼，那可是货真价实的准圣，孔子能够在这本就不太公平的论道中，用自己的实力将其击败。

同样都是为了香火愿力，天庭和地府的待遇明显更好。

至少，他们信奉天庭仙神，可以得到仙神庇佑，必要时候，还能请神上身。

信奉地府鬼神，自己、以及族人、弟子事后，可以少受一些苦，有望投个好胎。

这些都是实打实的好处，有过诸多现实案例，做不得假。

反观佛门，就只有死后往生极乐这个好处，以佛门这样的教义，死后到了这个极乐世界，搞不好也是在给佛门提供香火愿力，根本学不到佛门真传。

毫无疑问，孔子和释迦摩尼的这次论道，佛门数万年的努力付之东流，成了神道和孔子的嫁衣，当真是损失惨重，释迦摩尼的脸色能好看就有鬼了。

“嗯？”

释迦摩尼突然发现，不知从何时开始，孔子身上的气息愈发强大。

身周遍布如同白雾般的浩然正气，无量人道气运汇聚在他的身上，在他身后形成万灵读书学习的声音。

同时，还有朗朗读书声，回荡在虚空。

到了后来，孔子的身影自动悬浮在空中，更有大量人道功德落下，提升孔子的修为。

金仙后期、太乙金仙、大罗金仙……

只是转瞬间，在无量气运和人道功德的加持下，孔子的修为便提升到了大罗金仙巅峰！

释迦摩尼见状，哪里还能不知，这是人道都在认可孔子的道，他这是彻底输了。

若是佛门教义不作出改变，今后怕是要在东方寸步难行。

沉默片刻，释迦摩尼叹了一口气：

“东方生灵，机缘未到，尚且学不得上乘佛法。”

说罢，释迦摩尼不去理会孔子，座下金色宝莲旋转，带着他往西方飞去。

轰隆隆——！

等到孔子的境界稳定下来，天空中突然传来道道惊雷声，有大罗雷劫正在凝聚。

孔子是立地成就大罗，大罗天劫却是不可避免，需要孔子自行渡过。

这既是考验，也是机缘。

孔子能够得到人道认可，对于常人而言，九死一生的大罗天劫，就不存在什么危险。

更何况，他现在是先有大罗金仙巅峰的修为，再去渡大罗天劫。

大罗天劫再强，那也是用来考验太乙金仙的劫难，对于孔子这个大罗金仙，根本就不存在任何意外。

只要孔子渡过没有任何危险的天劫，就能彻底稳固修为，成为如同五帝一般的人族的底蕴。

然而，出乎所有人的意料，孔子竟然没有立刻渡劫，，雷劫也未曾第一时间降下，仿若在等待什么。

“难道说……”

杨宣看着孔子，眸光微微一闪，心中有了一个猜想。

如果不出意外的话，孔子应当是要借此机会，一举立下——

儒教！（）

孔子不仅能够顶住释迦摩尼的压力，不论释迦摩尼是以佛法反击，还是对孔子所修大道好的质问，孔子都能条理清晰地做出回答。

诚然，孔子的修为有限，他的思考速度远不如释迦摩尼这个准圣，需要更长的时间进行思考、推衍，但最终，他都能做出相应的回答。

这个回答不一定完全正确，但却没有问题，挑不出毛病。

更重要的是，孔子在他的回答中，还会给予反击，对佛门的教义进行抽丝剥茧般的分析，以自身之道做对比，

并对佛门教义进行补充、完善。