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第12章（第1页）

“人民教育为何重要？大家对国际国内的现实都有一定的了解。我就问一句：只靠我们这样辛苦地一点一滴攒军队，我们什么时候能打败反动派，赢得革命的胜利？就算革命胜利了，我们能够抵挡得住西方列强还有日本帝国主义他们的侵略吗？”

“单独依靠军队，实力永远是有限的。我们军队才有几个人？在国民总量的汪洋大海中，我们还只是一片孤舟。”

“所以，只有依靠人民、发动人民、教育人民。觉醒的人民群众才是历史的真正创造者。如果人民群众不能觉醒，那就是今天我们所看到的中国现状，一盘散沙，被帝国主义和剥削食利阶层敲骨吸髓，而无能反抗；而如果人民群众能够觉醒，那就像百川汇流，沛然而莫之能御。任何的反动派，在觉醒民众的洪流面前，那都是纸做的老虎，一冲就破。”

“要觉醒民众，靠什么？当然要靠教育。我们今天的教育事业，就是为了积水成海、积土成山。培养出具备正确的信仰，又有科学理性和文化知识的觉醒民众，让他们去传播、去播种、去扩散，这样才能让人民觉醒的速度越来越快、越来越广，当人民觉醒的程度和人数扩散超过一个阀值，那就是量变引起质变，革命成功的基础就真正奠定了。”

“所以教育事业的重要性，是和建设军队一样重要的。没有坚实的教育基础，不能形成民众觉醒的广泛环境，军队的能力就是水中花、井中月，根基都是虚的。”

“同志们，那么我们的教育，是要培养什么样的人呢？什么才是真正的觉醒呢？”

“我们知道，从1840年鸦片战争开始，我国就处于落后挨打的境地，一步步地沦为半殖民地。在这个过程中，剥削食利阶层的很多人丧失了民族自信，成为了慕洋犬，在他们的眼里，西方的月亮都比中国的圆。他们盲目崇拜西方的一切，洋大人说的话都是对的，一旦洋大人有什么不满，他们立即恐慌颤抖，惶惶不可终日。例如现在这个民国的很多所谓大师，就是这样的人，一旦发生什么与洋人矛盾的事情，他们立即发表文章言论，痛心疾首，要国人反思悔改，不能让所谓友邦惊诧。这种人，我称之为反思怪。”

会场响起了低低的笑声。说到这里，李思华想起了后世，情况不也是这样吗？百年过去，情况也没有好多少。她还记得网上那些精致的利己主义者的刻薄评论：“一帮月收入两三千的穷逼，天天在键盘上关心国家大事。”

然而确实是这帮低收入的民众，才会有更高的热情关心国家大事，这是阶级利益所决定的，因为这些民众，才真正是和国家共命运同生死。那些精致的利己主义者，拿着丰厚的收入，觉得自己随时可以移民，只要有钱，自己就是世界公民、国际公民。所以以自己的利益为导向，得罪美国和西方的事情，在他们看来，很多就是在损害自己的利益。屁股已经坐歪了，何谈爱国？

她还想起曾经听过的某吴姓大V的著名言论：“我只为少数人服务。在这个社会，大多数的人都是无用的。”这就是精致的利己主义者的嘴脸，在他们的心里甚至在嘴上，底层的人民都已经不算人了。

她定定神，接着继续说：

“当然也有一些封建余孽，他们还企图回到过去的封建王朝的体系，人民做牛做马麻木不仁，他们才好作威作福骄奢淫逸。”

“所以我们的教育，要培养什么样的人呢？就是要培养有信仰又有科学和文化的新时代人民。两手都要抓，两手都要硬。”

“什么叫有信仰？有家国大义的认知，也能在认知人类社会发展逻辑的基础上，形成对社会主义和共产主义的认同。西方的教育是怎样的？可以用牧羊来形容，大部分人接受的教育是做温顺的羊，不需要自己的独立思想。一旦超出了他们资本主义的意识形态，那就是异端。只有少数统治阶级的所谓精英，才接受的是牧羊人的教育，学习如何统治和管理温顺的羊群，而对于不温顺的羊只，自然要学会鞭挞和惩罚。我们需要这样的教育吗？”

“我们的教育，应该也必须是，人人如龙。人民应该是国家和社会的主人，应该让他们学会，以人民就是统治阶级和主人翁的思想和热情，来学习知识和文化，历练出能力和才干，不但能够以共同的意志，来打破打碎这个黑暗的旧社会，还要能在未来，以觉醒的共同努力，来实现无产阶级向不断提升的共同富裕的有产阶级的跃迁。”

“什么叫有科学又有文化？举个例子，我们现在主要的武器，都要靠从外国购买，价格非常昂贵，人家就是明着在宰你，但我们只能忍受，再委屈也只能憋着。为什么呢？当然是因为我国科学落后，根本还没有建立起工业，更不要说建立起发达的军事工业了。这就是最典型的落后就要挨打。不学习科学，就无法培养大批的科学家和工程师，而没有他们，就无法建立起大工业体系，实现国家的强大。”

“至于文化是什么？我们中国有五千年的历史，灿烂辉煌，其中有无数宝贵的精神财富和有益思想，很大程度上这是比物质财富更宝贵的财富。我们不能因为要扫除封建渣滓，就把所有祖宗的文化都抛弃，那无疑就像是倒掉脏了的洗澡水的时候，居然把孩子一起倒掉了。”

“我们的国家在当下如此危急存亡之际，无数同志，毫不犹豫地投身革命，试图救国救民。为什么？至少其中一个重要的原因，是我们历史文化的传承。我们是华夏贵胄，我们是大国国民，这就是文化传承的力量，它们赋予我们永不屈服、挺直膝盖、撸起袖子、不断奋斗的精神。”

“有的慕洋犬，现在已经在提议要废除汉字，自断文化根基，认为只有西方才是先进的，要学习西方，就要摒除自己国家历史的一切。”

“一个背叛自己历史的国家和民族，能够复兴？你们相信吗？”

“国家多难，内忧未除、外患未决、民智未开。但这正是今天我们兴办教育事业的伟大意义。无论是教育事业还是发展军队，都是解决问题的一部分。让我们努力实现，内忧未除那就破除、外患未决那就解决、民智未开那就打开！”

会场内是山呼海啸一般热烈的掌声，干部们都站了起来。有的人脸色涨得通红，有的人眼里含着热泪。

淇澳岛的教育事业，开始以极高的效率全面展开了。

第21章风雨如晦与岛上工作

7月初的一天下午，武汉的一处小院内。天气已经非常炎热，门外树上的蝉鸣声响成一片，几无停歇。

一个只穿着汗褂短裤的青年男子，坐在树下一个石桌边的避阳处，聚精会神地读着一本小册子，他身材高大魁梧，面貌却清秀儒雅。额头上冒着汗珠，他却没有注意。

好半响，他才放下小册子。举起茶杯喝了一大口，无意识地用手指在石桌上，轻轻敲击，陷入了沉思。

他就是毛泽东。

毛泽东当时虽然在武汉，但不算是党中央的核心成员，他主要负责湖南的相关工作，所以并没有参加上次阮啸仙他们向党中央的专题汇报会议。当时这个会议也没有引起他的太多注意。

直到后来，李思华的一些观点从参会的同志中流出，才引起了他的关注。最近，他终于拿到了这一次广东同志递交的材料，而仔细阅读后，无疑引起了他的极大重视和共鸣，所以他才反复阅读思考。

于他而言，最强的共鸣自然来自于，李思华对于工农联盟而非仅仅工人阶级才是我党根基的思想，而在此理论基础上推导的农村革命根据地等一套革命的策略理论，也因此引起了他的极大重视。

他在三月刚刚发表了著名的《湖南农民考察报告》，经过对农村实地的现实考察，他本身的农村革命的思维，正是在这个阶段基本成型的。现在读到了李思华的类似但更严密的农村革命理论，知己之感，使得毛泽东对于农村革命才是正确途径的思想，变得更加坚定。