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第56章 大明和帖木儿（第1页）

1368年，戊申年，朱元璋在应天府称帝，建立明朝，明军在徐达的带领下北伐大元，攻克大元的大都，大元皇帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔北逃，元朝统治终结。

等到消息传来罗马，己经是1371年了，和大元灭亡的消息一起传来的还有大皇帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔的驾崩和新皇帝孛儿只斤·爱猷识理答腊继位的消息。同时爱猷识理答腊大皇帝希望西方的蒙古诸汗王，助他夺位。不过这个诏命和之前的诏书，应该都是无意义的。因为现在的蒙古诸汗王，早就和东方的蒙古没有太多的联系了。不过伊利汗国的努失儿完汗倒是有些想法，毕竟这个皇帝是自己的姐夫。但是也是有心无力。因为眼前更重要的是西窝阔台汗国被人端了。而且隐约间有一阵腥风血雨传来。至于王凡，王凡是没有想法和朱元璋比较的。人家才是真龙天子，自己顶多算是小贵族。

时间拉回到1358年，这一年王凡和伊利汗国的马利克互相配合，把占据巴比伦的奥斯曼打跑了，奥斯曼的奥尔汗在跑到察合台为大汗秃忽鲁帖木儿做雇佣军的时候认识了突厥巴鲁剌思部的埃米尔帖木儿。奥斯曼人原本就是一个突厥小部族，于是与帖木儿部族的关系日益紧密。他俩也交流了很多关于西方的见闻，有关于马利克和黄金家族的情报，也有罗马的亡灵部队的情报，其中马利克的事情，让帖木儿很是关心，因为他也迎娶了东察合台汗国王室黑的儿火者的女儿做正妃，这样看来，自己不是也可以做大汗。这件事促成了帖木儿的起兵。关于王凡的亡灵部队，帖木儿不相信，太匪夷所思了。但是奥尔汗就在面前，由不得不信，之后他们在于田附近的道观中找到了一个老道，说明了情况后，老道笑道，可以用渔网破之。

到了1359年9月，奥尔汗就死了。这时帖木儿见到各个蒙古诸国彼此内战，内心的权力之火让帖木儿做出了一个重大的决定。他想要像成吉思汗那样统一蒙古。于是再和奥斯曼部族的新继承者穆拉德达成协议之后。帖木儿多次和东察合台汗国发生战斗，不久用计占据了河中立了成吉思汗的后裔为汗，之后在1370年杀迷里忽辛汗，顺势占领了西察合台汗国。自称“大埃米尔”，定都巴里黑，建立帖木儿帝国。奥斯曼部族的穆拉德成为了他的第一宰相。开始在西察合台汗国内积蓄力量。

时间回到1371年，努失儿完汗想要东征就一定要先解决帖木儿汗国。于是在1371年的8月，伊利汗国的骑兵就在波斯的呼罗珊地区和奥斯曼的军队发生了呼罗珊之战。虽然伤亡不大，但是也打疼了努失儿完汗。努失儿完汗知道光凭借自己是不可能东征的。

在伊利汗东进的时间，东罗马与马穆鲁克关系也在持续的恶化。因为罗马在军队上的巨大优势和国内生产力的巨大发展。罗马人在外交政策上的优势也越来越大，昔日在地中海强大的威尼斯，热那亚等国，在罗马的军威面前，一样俯首。乖乖的缴纳贸易税。没有罗马海军的允许，他们一条船都到不了东地中海东海岸。

面对越来越高的税收，大量的马穆鲁克商人感觉自己其实改宗的话也不是不可接受的。越来越重的税和越来越贵的罗马商品和自己手里越来越不值钱的粗绒棉，确实让很多马穆鲁克商人改宗了，但同时也让大量的商人在边境地区聚集，也引发了黎凡特地区同样信仰的商人的同情和支持。许多也门，麦加，天方，汉支的商人也先后加入进来。抗议罗马的歧视政策。为什么那些东正教徒的商税那么低。

这事在大王子看来无关任何信仰问题，就是单纯的贪婪，因为国内的物品供应完全是足够的，只是妨碍了那些马穆鲁克商人轻松赚取巨量利润的计划。于是命令内阁长官陈合马和大马士革军区长官虎大威互相配合，罗马军队在迦南地区快速平定了商人们骚乱。不过也事实上加剧了罗马国内教派彼此间的不信任。王凡知道了以后，命令加大对于黎凡特的文艺演出的频次，加大了对于居民的补贴，减免了学费，扩大了入校学生数量等，降低彼此间的敌意。同时再次加大了对于马穆鲁克，也门，麦加，天方，汉支的商人征收的商税。因为王凡认为，这是原则的问题，不能退让，既然因为商税高，你们就要骚乱，那我就再高一点，看看是你脖子硬还是我的刀子硬。这几乎成为了后约翰时代的主要行政态度。

当然杀是一方面，发展也是一方面。来自后世的王凡知道，经济基础决定上层建筑。因为自己的扶助政策，传统的商人模式是不可能和一个国家对抗的，大量罗马人回归东正教。大量的宗教贵族失去了他的宗教地位，所以一定会鼓动残存的信徒冲击罗马地方机构，破坏学校，破坏农田，反对工作，宣传末世，宣传天谴。王凡看着安德洛尼卡发来的信件以及皇城司的奏折，王凡知道，黎凡特的改革进入了关键的时期，坚持住了，罗马以人为本的宗教理念一定会压制住那些以维护自身地位的宗教理念，只要信仰动摇了，那些离开罗马母亲怀抱600多年的黎凡特各族人才能真正融入罗马，而非单纯的罗马以武力占据。

“治大国，如烹小鲜”治理国家，必须要有审慎负责的态度。小火慢煮，才能入味。罗马就在这样的缝缝补补中，缓慢前进，一刻不停。